第230章 你骂谁呢(1/2)
你骂谁呢
才十八岁的状元郎，朱载堉也很感兴趣。
听说他不仅是状元，还是解元、会元，名副其实的三元及第；又有人说此前在童生试时他也是连拿三个第一，那就是六元及第！
还是一考就中的那种。
这种万中无一的天才，谁又会不感兴趣？即便是恪守藩王世子本分，没想过要与朝臣结交的朱载堉，都忍不住当着僧友的面拆信看了起来。
这一看就入了迷。
这位状元郎不愧是当状元的料子，写起东西来相当引人入胜。
顾闲在信中洋洋洒洒地开始吹嘘，河南，不仅自古以来就是中原腹地与中原粮仓，更是中原文化的重要发源地。
早在殷商时期，河南安阳就是他们的都城！
西周时期，周武王灭商后也在洛阳建立陪都。到后来西周成了东周，洛阳更是成为了周王朝的唯一都城！
由此可见，中原文化已经在此地传承了无数代人！
所以，朋友，你有兴趣深入挖掘河南大地上的中原文化脉络吗？
听说你对歌舞很有研究，不仅要写《乐律全书》，还要专门绘制《舞谱》，你有没有兴趣用歌舞的形式向皇上以及天下臣民展示你的研究成果？
我的掌声已经迫不及待想要献给《孔子周游河南》《我们伟大的外交家苏秦》《李白杜甫在洛阳》等等歌舞故事了！
想在舞台上演绎爱情故事的话，改编一下《长恨歌》《迢迢牵牛星》《梁山伯与祝英台》之类的经典故事也不是不行！
在完成这些歌舞剧的编纂后，想必您已经积累了相当多的史料、制作了相当多还原对应时代风貌的服化道。
待到演出大获成功之日，有没有兴趣建立一座充满文化底蕴的河南歌舞剧院兼歌舞剧博物馆？
到那时候，想必会有无数人前去观看演出与展览，不再叫南剧独占鳌头！
振兴北剧，从您做起！
顾闲这封信不仅言辞十分有煽动性，还时不时来个图文并茂展现舞台效果与展览模式，看得朱载堉因家中遭逢变故沉寂了二十余年的心都莫名澎湃起来。
怎么感觉好像真的可行？！
尤其是把研究成果转化出来这一点，更是让朱载堉心动不已。
等意识到自己在想什么的时候，朱载堉猛地回过味来。
只觉这位状元郎真是恐怖如斯！
有这么强的煽动能力，还拿着你最喜爱的东西循循善诱……
就问你，几个人能不心动啊！
在信末，顾闲还拜托他一件小事，就是询问他能不能按照十二平均律理论推演出一种新型乐器的制作方法。
顾闲说自己只知道大致形态与弹奏模式，但不晓得这玩意是怎么做出来的，兴许还是得您这个专家上才行！
朱·音乐专家·载堉：让我看看到底是什么乐器。
眼看朱载堉拿着那封信看得入了迷，看到最后一页时还一副入了定的模样，对面的老琴僧都被勾起了兴趣。
好在他出家多年，最不缺的就是定力，坐在旁边喝一口茶，再喝一口茶，继续喝一口茶……完了，我茶怎么喝没了？
老琴僧终归还是没能继续耐心等待下去，忍不住开口询问朱载堉到底看到了什么，怎地看得这么入神！
朱载堉正在脑海里反复推演着那个新式乐器的制作方法，正遇到几处不甚通畅的地方，当即把信的最后一页拿给老友看，与他热烈地讨论起来。
比起许多需要领悟力的传统乐器，这个新式乐器入门更为简单，对着乐谱动动手便能弹奏出美妙的乐曲。
当然了，任何乐器想要学精通都是很难的！
只不过如果达官贵人想在闲暇时学个乐器当消遣，这种新式乐器倒是很相宜。
想想看，当你拥有这么一架新奇的新式乐器，不必吹奏得脸红脖子粗，也不必拨弄得指尖发疼，演奏时就只需要端坐在乐器前轻轻地按动琴键，悠扬的乐曲便飘扬出来，陪伴你度过一个悠闲惬意午后——
优雅，相当优雅。
一看就是为达官贵人量身定制的好东西。
老琴僧也看得有些入迷了。
中国人对于外来文化的接受能力非常强，并不会觉得我泱泱华夏不屑于了解你们这些外来玩意，只会走吸收融合、改良创新等等流程，好叫它更好地服务于本土文化。
像箜篌、琵琶、二胡、扬琴、唢呐等等都是陆续从西域或者北方游牧民族传进来的乐器，经过那么多年的演化已经融入得相当彻底。
所以在看到这么一架闻所未闻的新式乐器时，朱载堉和他的老朋友都没有质疑这是什么奇怪玩意，而是认真琢磨起这东西到底是如何制作出来的。
……
腊月的江南冷得很，但并没有影响人们出门的热情。
尤其是到了初一这个日子，许多书坊都人来人往。
外地来的人一打听，原来是《小说月刊》的忠实读者第一时间前来买书。
这可是珍贵的精神粮食！
即便《西游记》已经连载完了，许多人仍然迫不及待地想要第一时间买到这本书。
《小说月刊》编辑部选稿目光非常好，缺少趣味的，不要；过于低俗的，不要；全是陈腔滥调的，更不要。
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